A doutrina relativista defende a concepção plural de direitos humanos, impondo aos Estados o dever de promover e proteger os direitos humanos de todos, independentemente dos respectivos sistemas ou particularismos culturais.

A hermenêutica diatópica tem por objetivo superar a discussão entre relativismo e universalismo cultural.

A doutrina relativista forte defende que a cultura é auxiliar na determinação de validade de uma regra de direito ou moral.

O globalismo localizado consiste no processo pelo qual determinado fenômeno local é globalizado com sucesso.

O universalismo defende que os meios culturais e morais de determinada sociedade devem ser respeitados, ainda que em detrimento da proteção dos direitos humanos nessa mesma sociedade.